把所有在菲华人跟灰产划等号，是臭毛病；替反华政客辩解，是软骨病

井底燕雀傥

华人新侨排队在马尼拉菲律宾移民局总部申请签证一


不知从何时开始，有那么一小撮华人就跟得了偏执型精神病似的，时刻都把灰产挂在嘴上，不谈灰产他们就不开心，不谈灰产他们就觉得是在避重就轻，任何八竿子打不着的事情他们也喜欢往灰产上面扯。

就在前两天的文章中，我们提到了菲律宾的反华政客们煽动种族主义，用假新闻污蔑华人危害菲律宾国家安全的事情。详见《当菲律宾的华人被针对的时候，沉默是最危险的处理方式！》、《菲律宾各界批判利用虚假信息妖魔化中国留学生的政治煽动行为，并对试图鼓动恐惧、提防华人情绪的企图进行抨击》。

这些反华政客炮制的假新闻非常低级，如果有心人认真阅读这些新闻内容，会感觉就像在看幼儿园小朋友写的科幻作文一般，反华政客们污蔑港口码头出现的华人面孔会危害菲律宾的国家安全，甚至造谣在菲美军事合作基地附近出现了大量华人面孔，指责这些华人是潜在的中国间谍之类的。

这种愚昧的造谣没有任何实质证据，反华政客们也拿不出任何明确的数据或者案例，他们只是为了煽动排华情绪，污蔑华人形象，为自己捞取政治资源，提升自己在某些选民心中的地位。

这些莫须有的指控被菲律宾地方政府驳斥，也被菲律宾警方辟谣，菲律宾的正常人都知道这些都是无稽之谈，都是愚昧的煽动性谣言。

但是某些偏执型的华人患者就又扯到灰产上，为反华政客的行为开脱辩解，他说：“你敢说灰产和绑架没有影响到在菲华人创建的形象吗？换做菲律宾人去中国做灰产做绑架，你心里不会产生排异吗？”

这句话真的把小编整笑了，随便搜一搜历史文章，看看历史文章有多少篇都是在骂绑匪和灰产的。


大马尼拉拉斯皮纳斯市街头的年轻中国人
小编早都提到灰产对华人有影响，你是装着看不到吗？小编在写文章骂那些绑匪的时候，你在干什么？小编在不断教导大家识别危险，远离那些害群之马的时候，你在干什么？小编将一些读者反馈的的灰产信息，以及大家接触到的华人犯罪团伙的消息提供给警方时，你在干什么？小编在教导大家如何反绑架的时候，你又在干什么？

小编一次次骂那些华人中的害群之马时，你跟哑巴似的不说话，看到灰产影响华人生活和华人形象的时候，你躲起来不吭声。小编开始抨击反华政客的时候，你倒是跟反华政客们共情上了，还用这些拙劣的借口为反华政客们辩解。

因为有华人做灰产影响了全体华人形象，所以全体华人就得任由反华政客们肆意污蔑华人？所以全体华人就得保持沉默？就得被反华政客针对？

在这部分偏执型患者的认知里，难道有华人做灰产就等于全体华人都有罪？就得全体华人去赎罪？

这部分觉得全体华人都有罪的偏执型患者，要不要先去表演个跪地道歉？要不要代替那些做灰产的华人赎罪，跪在菲律宾议会大厦的门前？让菲律宾的反华政客们看到他们的反灰产决心？

菲律宾的反华政客们主要由众议员组成，小编在下面贴上菲律宾众议院议会大厦的地址，方便这些偏执型患者前去道歉。

菲律宾国会大厦地址：BatasangPambansa Complex, Constitution Hills Street, National Government Center, QuezonCity


菲律宾国会大厦鸟瞰图二
这些为反华政客开脱辩解的华人患者，这些遇到事情就找自己毛病的“反思怪”，让小编想到了最近看到的一个国内的视频。

视频内容是北京的首都图书馆外一群中国人在排队等待进馆，一个中国小伙在队伍前列，随着开馆时间的临近，他的身后也有了长长的人群在排队，但到了开馆时间，一个外国人突然插队到中国小伙旁边。

中国小伙制止了外国人的行为，并让他去后面排队，但外国人却若无其事地表示自己不知道哪里排队，并表示自己是早上七点来的。

见到外国人的撒谎，中国小伙直接开怼，表示自己才是七点开始排队的，根本就没有看见这个外国人。

此时这个外国人怂了，但现场的一名保安和一个大爷却跟着膝盖软了，开始替外国人辩解，说：“外国人第一次来中国，可能习惯不怎么适应！”

但是中国小伙并不买账，表示这个外国人的中文非常流利，不可能是第一次来中国。

随后图书馆的工作人员也跟着软了膝盖，为这个插队的外国人开通了老年人的绿色通道，中国小伙又开始质问图书馆的工作人员为什么要给他开绿灯？

整个事情从头到尾，所有发声的中国人都在偏袒这个不守规矩的外国人，图书馆的工作人员也在有意无意给外国人特权，只有这一个中国小伙在硬刚他们。

而在中国小伙身后，长长的排队人群都在麻木的沉默，像是一群软骨病患者一样，死一般的沉默。

那些沉默的软骨病患者，就和这些为反华政客辩解的“反思怪”一样，都属于跪久了站不起来的人群，在和外国人发生任何争端时，他们都习惯性的反思自己，拼命找自己的问题，为外国人的行为开脱辩解，或者保持一贯的沉默，让外国人肆意侵犯自己的权力，践踏自己的尊严。


自从2012年2月武汉市公安机关为日本游客河原启一郎找回丢失的自行车之后，越来越多生活在国内的外国人开展起了外国人代为报案的业务。
三

为什么华人要抗议这些反华政客们的煽动？反对这些没有证据的污蔑？其实很多历史事件和自古流传的道理都给出了解答。

中国有句经典古话：三人成虎。比喻某件事情说的人多了，就能使人们把谣言当作事实。

极为擅长煽动的纳粹政治人物约瑟夫·戈培尔，也曾提出一个著名理论：谎言重复一百次就会成为真理。

以上这两句话所印证的著名历史事件，在中国历史上就曾持续发生，小编选1个作为案例。

1870年，第二次鸦片战争刚刚过去10年，晚清政府在战败后签订了一系列丧权辱国的条约，华夏大地上弥漫着一股若有若无的仇视外国人的风气。

当时天津地区的民众们私下里传播一个消息：天津几大教堂把“迷魂粉”分给教徒，让教徒迷拐幼童后送至教堂，然后在教堂内剖出儿童的眼睛和心脏，用来配置神药。


1870年（同治九年）6月21日，部分天津民众因怀疑法国天主教开设的育婴堂杀害婴儿用于制药，聚众在教堂前示威。因当地官员处理不当，再加上法国领事开枪伤人，矛盾激化，最终致使若干教堂和领事馆被焚烧，多名外国人被杀。
后来消息越传越离谱，许多可疑案件都被归咎为教堂指使，津门老百姓忍无可忍，对教堂的怨念和仇恨不断累积，喊出了焚烧教堂的口号。

1870年6月21日，天津知府张光藻、知县刘杰前往教堂与神父当面对质，官员与神父还在沟通时，教堂信众与围观市民就因为情绪激动发生了对峙谩骂，进而发展为群殴，法国领事丰大业在群殴引发的后续骚乱中当场死亡并被抛尸河中，余怒未消的天津民众在后续行动中还焚烧了教堂和法国领事馆。

此次事件共造成20名外国人被杀，其中13人为法国人，2人为比利时人，1人为意大利人，1人为爱尔兰人，另有3个俄国人，以及一个中国神父。

这就是历史上非常著名的（天津教案），事件发生后，清政府委派曾国藩前去调查，曾国藩在调查结束后，通过《查明天津教案大概情形折》上书清政府，指出没有任何证据表明教堂参与人口拐卖和偷盗器官，也不存在所谓的“神药”，所有事件的起因是有心人故意煽动仇恨，制造民众与外国人的仇恨对立。

谣言的不断重复和累积，以及有心人故意煽动的力量，最终酿成的悲剧竟然如此恐怖。


来自中国的建筑工人正在为菲律宾基建项目施工
而菲律宾反华政客们不断散播的谣言，煽动菲律宾人去质疑和警惕华人的行为，就是在催生菲律宾人对华人的敌意，如果华人们不去抗议和制止，最终也会将华人推向更危险的境地。

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