16世纪，菲律宾这个民族全员宠妻，认为儿多母苦

追上前面的

菲律宾国土面积不大，却有90多个民族，比萨扬人、他加禄人、伊洛克人、比科尔人、卡加延人和萨维亚人等。在16世纪西方殖民者入侵后，这些民族的绝大多数人都渐渐淡化了原有信仰，而信奉了天主教。

今天小菲华要讲的萨维亚人，分布在维萨亚斯群岛、吕宋岛最南端的岛屿和棉兰老岛的大部分地区，维萨亚人占菲律宾总人口中很大一部分，曾经占到总人口的四分之一。在16世纪西方殖民者入侵前，这个民族的意识形态和自然情况是怎样的呢？

以白为美

跟如今审美不同，16世纪的维萨亚人以白为美，他们认为没有暴露在阳光下的皮肤是美丽的标志。当时，有观察者记录了宿务女王哈拉·胡玛梅如何保护自己免受阳光照射。他还注意到了她涂了嘴唇，染了指甲。在与西方世界接触之前，这种审美观在在其他民族中也可以看到。

“王后年轻漂亮，身着一件白色衣服，手捧圣婴像，背后有一群少女护卫。她的嘴和指甲涂成红色，头上戴着一顶用棕榈叶做成的遮阳伞式大帽子，帽子上还戴着用棕榈叶做成的王冠，就像教皇的三重冠一样；她走到哪里都戴着这顶王冠。”记录者如是说。



菲律宾画家曼努埃尔·帕纳雷斯绘制的胡玛梅女王画作。复制品在宿务圣佩德罗堡展出。

维萨亚人衣着得体，非常朴素，遮住了所有私处；她们干净整洁，酷爱香水。男人和女人都留着长发，在头顶扎成一个发髻，十分利落。男人全身都纹着非常漂亮的图案。

体格强壮

1582 年，有人指出，先天畸形、遗传性疾病和精神疾病在维萨亚斯群岛的居民中很少见。

“平塔多斯群岛的土著人皮肤不太黑。男女都体格健壮，五官端正。他们是健康的人，因为那片土地的气候很好。他们中几乎没有肢体残疾、聋哑的人。他们中没有人“被恶魔附身”，也没有人发疯。维萨亚人活到高龄时身体都很健康。”



拉普拉普(Lapulapu) 图源:菲律宾国家历史委员会历史遗址和教育部

上图为卡洛·卡克贝 (Carlo Caacbay) 的《拉普拉普》(Lapulapu)（2019 年）。画中的拉普拉普是一位有着传统维萨亚纹身、体格健壮的老酋长 。

快乐的饮酒者

研究表明，早期维萨亚人似乎喜欢喝酒，但他们似乎能控制好酒量。喝醉后，他们不会撒酒疯，只是会开开玩笑，或者干脆睡一觉。

维萨亚人沉迷于一种用大米和棕榈树酿制的酒，这种酒非常好喝。他们很少酗酒，因为他们的醉意会在玩笑或睡梦中消散。

佩戴阴茎环习俗

据西班牙文献中记载，16世纪，菲律宾维萨亚人有佩戴阴茎环的习俗。



Atty. F. Willam L Villareal 拍摄

左图：一枚直径约两英寸的八颗金属环，出土于西维萨亚斯群岛班乃岛伊洛伊洛省杜曼加斯镇。右图：同一枚金属环，从某个角度拍摄的照片中可以看到，金属环两侧有两个孔，据推测是用来固定一根金属横销的，但这根金属横销并未一起找到。

宠妻狂魔，认为少子多福

与天主教会的观点相反，早期的维萨亚人认为小家庭更可取。他们认为多生孩子是可耻的，他们认为“儿多母苦”，当把财产分给所有的孩子时，他们都会很穷，最好只生一个孩子，孩子未来才会富有。

维萨亚男人非常爱自己的妻子，不仅嫁妆是男人给的。一旦发生争吵，他们就会站在妻子及其亲戚一边，甚至跟自己的父亲和兄弟反目。



金色装饰的维萨亚贵族夫妇 图源:义和团抄本

16世纪的菲律宾维萨亚人是不是颠覆您的认知？菲律宾民族文化的演变，受西方殖民者影响很深，在天主教没有传到菲律宾之前，很多意识形态跟现在大相径庭。